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참여교수 명단
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성명 | 신정근 |
|---|---|---|
| 직위구분 | 사업단장 | |
| 연구실번호 | 02-760-0227 | |
| 연구실주소 | 교수회관 | |
| 이메일 | xhinjg@hanmail.net | |
| 홈페이지 | ||
| 사업참여기간 | 2013년9월1일-현재 | |
| 약력 |
-소속기관: 성균관대학교 동양철학과 -전공분야: 중국고대철학 -직 위: 교수(2000년~현재), 현 유학대학 학장. 유교문화연구소 소장 -박사학위: 서울대학교(1999년) -현 동양철학과 BK21 Plus사업 단장 |
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| 경력 |
현 사)선비정신과풍류문화연구소 대표이사 |
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| 논문 |
1) 공자의 ‘마음’ 논의: 흰 2) 도덕적 완성에 이르는 네 가지의 길: 추월(追越, 推越)론 정립을 위한 시론 마음과 검은 마음 3) 경학사와 학술사의 쟁점으로 본 『四庫全書總目提要』의 특징: 經部의 易類와 書類를 중심으로 |
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| 전공분야 | 동양철학 | |
| 연구주제 | 중국고대철학 |
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성명 | 김도일 |
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| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 0206 | |
| 연구실주소 | 교수회관 | |
| 이메일 | philosokim@skku.edu | |
| 홈페이지 | ||
| 사업참여기간 | 2014.03.01 ~ 현재 | |
| 약력 |
성균관대학교 유학 동양학과 교수 성균관대학교 일반대학원 동양철학과 교수 |
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성명 | 백영선 |
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| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 760-0225 | |
| 연구실주소 | 교수회관 40317 | |
| 이메일 | ysback@skku.edu | |
| 홈페이지 | https://sungkyunkwan.academia.edu/YoungsunBack | |
| 사업참여기간 | 20160301~현재 | |
| 약력 |
소속기관: 성균관대학교 동양철학과 -전공분야: 중국동양철학 -직 위: 조교수(2016년~현재) -박사학위: University of Wisconsin-Madison (2013년) |
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| 경력 | 홍콩시립대학교 박사후 연구원(2014.1-2016.1) | |
| 저서 | Traditional Korean Philosophy: Problems and Debates, Lead editor: Philip J. Ivanhoe, Co-editor: Youngsun Back, (Forthcoming, 2016) | |
| 논문 |
“Fate and the Good Life: Zhu Xi and Jeong Yagyong’s Discourse on Ming,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy 14.2 (June 2015): 255-274. “Confucian Heaven: Moral Economy and Contingency,” European Journal for Philosophy of Religion (March, 2016) |
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| 전공분야 | 동양철학전반 | |
| 연구주제 | 운명과 관련한 윤리의 문제 | |
| 학회활동 |
The Association for Asian Studies Americal Philosophical Association North American Korean Philosophy Association 한국동양철학학회 중국고전철학회 한국실학학회 |
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성명 | 최일범 |
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| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 02-760-0215 | |
| 연구실주소 | 호암관50702호 | |
| 이메일 | ilbeom01@hanmail.net | |
| 홈페이지 | ||
| 사업참여기간 | 2013년9월1일-현재 | |
| 약력 |
-소속기관: 성균관대학교 동양철학과 -전공분야: 한국유학 -직 위: 교수(1988년~현재) -박사학위: 성균관대학교(1990년) |
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| 저서 |
유교와 불교와의 대화, 도서출판 오성(2008) 공저 동국18현, 율곡사상연구원(1999) 공저 |
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| 논문 |
장자집해내편보정의 제물론 해석에 관한 연구, 동양철학연구57권(2009) 종교대화의 관점에서 본 유교와 불교, 유교사살연구33권(2008) 유교 인본주의의 생태철학에 관한 연구-머레이 북친의 사회생태론 철학과 비교하여, 유교사상연구34권(2008) 유교 수양공부의 현대적 해석, 동양철학연구23집, 한국동양철학회(2001) 정제두의 심성론에 관한 연구, 유교사상연구15집(2001) 여말선초의 유불교섭에 관한 연구, 동양철학연구25집, 한국동양철학회(2001) 전통사상의 계승과 발전-한국사상의 정체성문제와 관련하여, 미래사회와 종교1호(2000) 일두 정여창의 교육정신, 유교사상연구13호, 한국유교학회(2000) 사산 정옥의 유학사상, 동양철학11집, 한국동양철학회(1999) 유교의 수양법, 한국그리스도사상6집, 한국그리스도사상연구소(1998) 한국유학의 자산과 미래적 전망, 철학별책3권, 한국철학회(1997) 한국도가철학의 현실대응 방향과 그 사상사적 영향, 국민윤리연구36호, 한국국민윤리학회(1997) 장자에서 삶의 고통과 해소의 문제, 신학과 사상19호, 가톨릭대학교(1997) 성리학의 종교적 성격, 유교사상연구8집, 유교학회(1996) 매월당의 철학사상, 사상1996. 가을호, 사회과학연구원(1996) 매월당의 이기론, 동양철학연구15집, 동양철학연구회(1995) 간재 이기론의 특질, 간재사상연구논총1집, 간재학회(1994) |
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| 전공분야 | 한국 유불도 교섭사 |
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성명 | 박소정 |
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| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 02-760-0224 | |
| 연구실주소 | 성균관대학교 다산경제관 32513호 | |
| 이메일 | selfsopark@skku.edu | |
| 홈페이지 | ||
| 사업참여기간 | 2018년03월01일~현재 | |
| 약력 |
- 박사학위: 연세대학교 철학박사 (2002년) - 소속기관: 유학·동양학과/대학원 한국철학과 |
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| 경력 |
건국대학교 강의교수 싱가포르 남양이공대학교 전임강사 |
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| 저서 |
저서(단독) 《流动的音乐思维——先秦诸子音乐论新探》中国人民大学出版社 저서(공저) 《东南亚与东北亚儒学的建构与实践》南洋理工大學中華言語文化中心 역서: 한국인의 영성, 도서출판 모시는사람들 역서: 교양중국사 이산출판사 |
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| 논문 |
Sound and Notation: Comparative Study on Musical Ontology/DAO-A JOURNAL OF COMPARATIVE PHILOSOPHY/ 2017.09. Guest Editor’s Introduction: Music and Philosophy in Early China/ DAO-A JOURNAL OF COMPARATIVE PHILOSOPHY/ 2017.09. Book Review on Music, Cosmology, and the Politics of Harmony in Early China/ DAO-A JOURNAL OF COMPARATIVE PHILOSOPHY/ 2015.12. Donghak’s Transformation and Experimentation of Confucian Publicity/ Concepts and Contexts in East Asia /2015.12. On Sound: Reconstructing a Zhuangzian Perspective of Music/ Humanities/ 2015.12. Music as a necessary means of moral education: a case study from reconstruction of Confucian culture in Joseon Korea/International Communication of Chinese Culture/ 2015.08. 先秦思想中《乐记》的不同面向——以诸子的礼乐批判以及音乐术语的发展为核心/ 《文史哲》/ 2015.06. 杜威与庄子美学思想比较/ 《商丘师范学院学报》/ 2015.06. Philosophizing Jigi 至氣 of Donghak 東學 as Experienced Ultimate Reality/ 국제판<유교문화연구>/ 2016.08. |
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| 전공분야 | 한국철학, 중국철학, 비교철학 | |
| 연구주제 |
• Symbol System of Korean Notation, Jeongganbo (井間譜) • Distance from Authority: Challenges of Korean Neo-Confucianism • Creativity of Korean Music from a Comparative Perspective • Royal Lecture on Confucian Classics 經筵in Joseon Korea: Live commentaries of Korean Neo-Confucianism |
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| 학회활동 |
• Book Review Editor (Korea Region) of Journal of Chinese Philosophy • Member, ISCP (International Society for Chinese Philosophy) • Member, NAKPA (North America Korean Philosophy Association) • Member, The Donghak Society |
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성명 | 이천승 |
|---|---|---|
| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 02-760-0212 | |
| 연구실주소 | 퇴계인문관 32629호 | |
| 이메일 | lcs0380@hanmail.net | |
| 홈페이지 | ||
| 사업참여기간 | 2015년09월01일 ~ 현재 | |
| 약력 |
성균관대학교 한국철학과 졸업, 성균관대학교 동양철학과 철학박사(2004) |
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| 경력 |
태동고전연구소 한학연수생, 중국 사회과학원 방문학자, 성균관대학교 유교문화연구소 책임연구원/학술연구교수, 전북대학교 인문한국 쌀․삶․문명연구원 HK교수, 성균관대학교 조교수. 성균인성교육센터 부센터장 |
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| 저서 |
농암 김창협의 철학사상 연구(한국학술정보, 2005) 월령과 국가(민속원, 2010) 우리들의 세상, 논어로 보다(성균인성교육센터, 2014) |
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| 논문 |
주자의 仁說을 통해 본 자연에 기초한 도덕규범(2015) 율곡학맥의 미발논의와 마음[心]의 주재성 강화(2015) 농암 김창협과 간재 전우의 同調異曲(2012) 韩国畿湖性理学界的心性论辨与修养论(2011) 조선후기 미발논의의 전개양상과 수양론의 제반유형(2011) Philosophical Implications of the Discussion of Mibal in the Horak Debate of the Late Joseon Period(2011) 외암의 미발설과 심성일치의 수양론(2010) 효윤리를 통해 본 유가의 연속적 사유(2010) ｢월령｣의 사유와 제사를 통한 자연과 인간의 소통(2009) 간재 전우의 도덕심 계발과 유교문화 전승(2009) 이간과 한원진의 심성논변 전개과정과 철학적 함의(2007) 율곡의 이통기국설과 호락논변에 끼친 영향(2005) 농암 김창협의 지각논의와 심의 의미(2003) |
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| 전공분야 | 한국유학 | |
| 연구주제 | 한국유학사상 | |
| 학회활동 |
한국주자학회(총무이사), 간재학회(총무이사), 한국유교학회(섭외이사), 한국동양철학회(편집위원), 한국사상사학회(편집위원) |
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성명 | 김성기 |
|---|---|---|
| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 02-760-0205 | |
| 연구실주소 | 퇴계인문관 32415 | |
| 이메일 | skkukim@dreamwiz.com | |
| 홈페이지 | http://yurim.skku.ac.kr/~confu | |
| 사업참여기간 | 2013년9월1일-현재 | |
| 약력 | 성균관대학교 유학과 졸업, 중국문화대학 철학연구소 졸업(문학박사) | |
| 경력 | 한국고등교육재단 한학연수 장학생 선발 및 수료, 민족문화추진회 부설 국역연수원 연수부 수료, 동북고등학교 윤리교사, 청주대학교 사범대학 한문교육학과 조교수 | |
| 저서 | 지금, 여기의 유학(성균관대학교출판부, 2005), 화타오금지희도해(우리출판사, 2001), 면암 최익현(한길사, 2000), 열린종교와 평화공동체(대화출판사, 2000), 동양철학의 자연과 인간(아세아 문화사, 1998), 동양철학은 물질 문명의 대안인가(웅진출판사, 1998), 주역과 한국역학(범양사출판부, 1996) | |
| 전공분야 | 선진유가철학, 역경철학, 비교종교철학 |
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성명 | 김동민 |
|---|---|---|
| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 02-760-0222 | |
| 연구실주소 | 성균관대학교 다산경제관 32511호 | |
| 이메일 | dminikim@hanmail.net | |
| 홈페이지 | ||
| 사업참여기간 | 2018년03월01일~현재 | |
| 약력 |
87-93: 성균관대 유학과(학사) 93-95: 성균관대 동양철학과(석사) 95-06: 성균관대 동양철학과(박사) |
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| 경력 |
06.9-09.2: 성균관대 유학동양학부 연구원 11.3-16.2: 성균관대 학부대학 대우전임교수 16.3-18.2: 국립 한밭대학교 인문교양학부 조교수 |
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| 저서 |
<저서> ▪ 春秋論爭(글항아리, 2014) <역서> ▪ 陳四益 著, 동양의 고전과 역사, 비판적 독법｣(글항아리, 2014) ▪ 王夫之 著, 왕부지, 대학을 논하다(공역, 소나무, 2005) ▪ 王夫之 著, 왕부지, 중용을 논하다(공역, 소나무, 2014) ▪ 康有爲 著, 孔子改制考(全 5卷)(세창출판사, 2013) ▪ 日原利國 著, 국가와 백성 사이의 漢(글항아리, 2013) ▪ 諸橋轍次 著, 중국고전 명언사전(공역, 솔출판사, 2004) |
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| 논문 |
▪ 서파 유희의 춘추괄례분류에 보이는 춘추 범례 분류의 특징(2017) ▪ 주자의 춘추 해석과 그 특징(2017) ▪ 주자의 춘추 주해서에 대한 비판과 변론(2017) ▪ 심대윤 춘추사전속전의 탈성리학적 춘추 이해(2017) ▪ 서파 유희 춘추학의 독자성과 체계성(2016) ▪ 조선조 춘추 공부의 표준 강령(2016) ▪ 조선조 간행본 춘추 주해서의 특징(2016) ▪ 박세채 춘추보편의 성리학적 춘추 이해(2016) ▪ 주자의 춘추 해석방법론에 관한 연구(2015) ▪ 호안국의 춘추 해석을 통해본 송대 춘추학의 특징(2015) ▪ 정이천의 이학적 춘추 이해에 관한 연구(2015) |
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| 전공분야 |
중국철학(경학, 유교경전) |
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| 연구주제 | 중국 및 한국의 춘추학 | |
| 학회활동 |
17.3-19.2 한국유교학회 기획위원장 및 기획이사 17.2-19.2 한국철학사연구회 편집이사 17.1-18.12 동양철학연구회 연구이사 |
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성명 | 고재석 |
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| 직위구분 | 참여교수 | |
| 연구실번호 | 760-0223 | |
| 연구실주소 | 경영관 32629 | |
| 이메일 | slowlife@skku.edu | |
| 홈페이지 | ||
| 사업참여기간 | 2015년09월01일 ~ 현재 | |
| 약력 |
성균관대학교 유학과 졸업 북경대학 중국철학과 철학박사(2009) |
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| 경력 |
성균인성교육센터 부센터장 성균관대학교 학부대학 인성영역 주임교수 |
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| 저서 |
우리들의 세상, 논어로 보다(2014) 유토피아 인문학(2013) 중국고대사상문화의 세계(2008) |
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| 논문 |
조상과 후손의 만남에 대한 동서양 다원적 패러다임 연구 - 주자의 감응이론과 칼융의 동시성이론을 중심으로(유학연구, 2016) 2015 개정 고등학교 도덕과 교육과정의 동양윤리에 대한 고찰 - 유교윤리사상의 내용체계와 교수학습방법을 중심으로 -(교육과정평가연구, 2016) 探析《論語》“直躬”故事所體現的東亞正義觀念(中國哲學史, 2015) A study on the characteristics of political thought in Confucianism(鵝湖, 2015) 실천적 인성리더 양성을 위한 미래형 수업 모델 개발 연구 ─ 성균 ‘仁’ Dream(유교사상문화연구, 2014) 퇴계의 미발관 연구(동양철학, 2014) A Dream of a Conmmonwealh : The Ideal Society of Confucianism(鵝湖, 2013) 朱陸論爭의 시작, 鵝湖모임에 관한 硏究(동양철학연구, 2011) 육구연 내성외왕 수양론의 심학적 특징 연구(유교사상문화연구, 2011) 육구연 본심본체설 연구(양명학, 2011) 주희의 『대학』 해석에 관한 연구(한문고전연구, 2010) |
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| 전공분야 | 중국철학 | |
| 연구주제 | 심학, 성리학, 한국유학 |
